Père Réal Bourque

Que de préjudices causés à l’Armée de Marie et à la Communauté des Fils de Marie!

Dès la fondation de l’Armée de Marie, une rafale de coups s’abattait sur cette Oeuvre, dont l’intensité ne fit que croître au fil des années. Par exemple, malgré la bienveillance du Cardinal Maurice Roy, Archevêque de Québec jusqu’en 1981:
- complots de certaines Autorités pour nuire à nos pèlerinages en Europe: lettres défavorables adressées aux responsables des Basiliques et Sanctuaires visités; vol des billets réservés au Vatican pour les pèlerins de l’Armée de Marie pour une audience papale, et autres tracasseries menées avec la complicité d’agences de voyages;
- fausses accusations, falsification des faits, rapports mensongers;
- attaques contre la dévotion à la Dame de Tous les Peuples;
- certaines personnes, dont Mlle Odette Beaudoin, mènent campagne contre l’Oeuvre qui est discréditée en haut lieu par des procédés malhonnêtes; etc.

La Communauté des Fils de Marie a aussi subi bien des injustices:
- à L’Aquila, Mgr Peressin se proclame fondateur des Fils et Filles de Marie et modifie nos constitutions; il veut même modifier le charisme de la communauté pour l’orienter vers ses besoins personnels;
- avant l’ordination de 9 Fils de Marie en 1987, la Congrégation pour les Religieux demande que ces Fils de Marie signent un acte de reniement de l’Armée de Marie (ce qu’ils refusent);
- comme d’autres Autorités religieuses, Mgr Peressin nous demande de renier notre Fondatrice afin que la communauté soit approuvée;
- Mgr Peressin suspend, menace à plusieurs reprises de suspendre et refuse de renouveler les facultés de prêtres Fils de Marie, et cela sans raison justifiant une telle attitude;
- Mgr Peressin s’immisce dans les affaires internes de la communauté, par exemple pour démettre les Pères Pierre Mastropietro et Bruno Ruel de leurs fonctions de Supérieur général et de Vicaire général;
- réputations salies des Fils de Marie, dont plusieurs sont atteints dans leur santé par tant de tracasseries;
- la Congrégation pour les religieux (C.I.V.C.S.V.A.) accuse d’indiscrétion les Fils de Marie, alors qu’elle-même divulgue les faits; elle nous laisse sans statut dans l’Église; etc.

Des préjudices considérables ont été causés à l’Armée de Marie et à la communauté religieuse qui en est issue. Le 6e message de la Dame de Tous les Peuples nous revient à la mémoire, alors qu’Elle s’interrogeait: «Équité, justice, mais où donc les trouver?»

Si Marie-Paule nous a toujours demandé la patience, le courage, le silence et l’abandon, il est maintenant temps de témoigner nous aussi.

La morale de toute cette histoire, nous la trouvons dans ce qu’écrivait notre Fondatrice en 1992: «Le plus grand amour de Dieu est là où se trouve le don total. Pour posséder l’Amour et vivre d’amour, dans la perspective des réalités spirituelles, il faut d’abord nous associer à Dieu, à Sa grâce et à Son influence. Jamais intimité ne sera plus consolante que celle qui devient collaboration entre le Ciel et la terre. Elle absorbe toute une vie, ne laissant aucune place à l’amertume ou au regret qui pourraient en atténuer la sublime transparence, si bien que toute souffrance devient offrande d’amour, s’auréolant de paix, dans la tendresse du Seigneur. C’est ainsi qu’on en arrive même à demander à Dieu de pardonner à ceux qui ont été notre croix et de les protéger» (Vie d’Amour, Appendice V, p.9).

Ces paroles nous démontrent jusqu’à quel point notre Maman à tous est don consumé, abandon total à la volonté divine et pardon offert à ses bourreaux.

Je redis toute ma foi et mon amour pour l’Oeuvre, pour sa Fondatrice et pour l’Église:

Je crois en l’Église, ma Mère: forteresse de ma foi et de mon amour.
Je crois en mon sacerdoce, don de Dieu et don fait à Dieu qui n’est pas un droit mais un privilège qui m’est confié et qui n’accepte pas de compromis.
Je crois en ma vie religieuse, en nos monastères: lieux d’évangélisation, de communion, de prière et de conversion.
Je crois en l’Oeuvre de la Dame de Tous les Peuples et à Son Instrument: Mère Paul-Marie.
Je crois en l’avenir de l’Église, en Son Évangile, toujours actuel et ré-actualisé de nos jours.
Oui à une Église, lieu d’une semence de paix et d’espoir afin que sa maternité continue d’éclater aujourd’hui pour la Gloire de Dieu et du Royaume à venir.
Oui à une Église sans «partisannerie» et sans mesquinerie.
Oui à une Église Sainte et Mystique.
Je crois en l’Apôtre saint Pierre sur qui repose ma foi, car sur un triple reniement du disciple est établie la triple profession de foi et d’amour sanctifiants du Vicaire.
Je crois en l’Église, même si elle devient pour moi un nouveau calvaire où elle a érigé ma foi. Je comprends qu’il nous faut parfois souffrir et porter témoignage sur le roc inébranlable qu’est le Christ.
«Credo ut intellegam...» disait notre Père Augustin, «Je crois afin de comprendre...» que la victoire du Christ s’écrit parfois avec le sang de l’âme versé sur la croix.

En 1999, le Pape Jean-Paul II a donné à l’Église cette prière pour les vocations:

Père très bon,
dans le Christ, ton Fils,
tu nous révèles ton Amour,
tu nous embrasses comme tes fils
et tu nous offres la possibilité de découvrir
dans ta volonté les traits de notre vrai visage.

Père saint,
tu nous appelles à être saints comme toi-même es saint.
Nous te prions de ne jamais cesser de donner
à ton Église des ministres et des apôtres saints
qui, par la parole et les sacrements,
ouvrent le chemin de la rencontre avec toi.

Père miséricordieux,
donne à l’humanité égarée
des hommes et des femmes qui,
par le témoignage d’une vie transfigurée
à l’image de ton Fils, marchent joyeusement
en compagnie de tous leurs autres frères et soeurs
vers la patrie céleste.

Notre Père,
avec la voix de ton Esprit Saint,
confiant dans la maternelle intercession de Marie,
nous t’invoquons avec ardeur.
Envoie à ton Église des prêtres,
qui soient des témoins courageux
de ton infinie bonté. Amen.

En terminant, je veux rappeler le numéro 12 de Lumen gentium qui précise que l’Esprit Saint dispense Ses dons «à chacun comme il lui plaît» (1 Co 12, 11) et que les charismes qu’Il accorde «doivent être accueillis avec gratitude et joie spirituelle»: à l’autorité ecclésiastique, «il appartient de ne pas éteindre l’Esprit, mais de tout examiner et de retenir ce qui est bon».

Les dons et charismes extraordinaires de Marie-Paule sont notoires. Que l’Esprit Saint soit loué pour l’oeuvre accomplie en cette fidèle et obéissante Servante qui s’est sacrifiée en tout pour l’accomplissement des desseins divins!

«La vie devait précéder la Dame de Tous les Peuples» (43e message, 5 octobre 1952).

Père Réal Bourque, o.ff.m.

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