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Monsieur Sylvain Salvas
Directeur, Services des communications
CECCLA VRAIE GLOIRE N’EST-ELLE PAS DE PARTICIPER AU MYSTÈRE DE LA CROIX?
Cher monsieur Salvas,
Je vous transmets ma réaction à l’égard de la Note doctrinale des évêques catholiques du Canada sur l’Armée de Marie à la suggestion d’un ami prêtre du diocèse de Québec. Au départ, j’ai préféré garder le silence, prier et demander au Christ ce que Lui oserait répondre à ma place. Voici le fruit de cette réflexion:
LA CROIX
Quand il renouvelle les temps, lui, le Créateur, rafraîchit, émeut.
Les cœurs silencieux des hommes qui vieillissent;
En bas, jusqu’au fond, son œuvre descend et ouvre et éclaire,
Comme il aime; et voici qu’à nouveau une vie commence,
La grâce fleurit, comme jadis, et l’Esprit plus prompt anime
Et un joyeux courage gonfle à nouveau les ailes.
Hölderlin «Heimkunft 2» (Pléiade, p. 816).Cette dédicace de la Pléiade précède l’introduction du livre de Jean-Robert ARMOGATHE. Les vingt et une réformes de l’Église, du concile de Nicée-Constantinople (325) à Vatican II dans les années 1960 ont permis l’établissement de ce que l’on appelle communément «Tradition et développement».
LÉGITIMITÉ DE LA NOTE DOCTRINALE SUR L’ARMÉE DE MARIE!
Est-il vrai que la Note doctrinale de Nos évêques n’aurait pas été signée par le Président de notre Conférence ni par son secrétaire général? Ce qui, bien sûr, n’a pas empêché qu’elle aurait obtenu une «recognitio» de la Sacré Congrégation de la doctrine de la foi et que le tout se soit retrouvé dans maints médias à travers le monde.
RÉVÉLATION PUBLIQUE (FOI DES APÔTRES) ET LES RÉVÉLATIONS PRIVÉES!
La revue Chrétiens Magazine, dans son édition du 15 octobre 1999, rapporte à la toute fin d’une étude du Père Ovila Mélançon, c.s.c., sa propre conclusion à lui, à savoir : «Pour conclure, on peut rappeler que, depuis l’intervention du Pape Paul VI, en 1966, les fidèles ont le droit de lire et de publier des révélations privées, sans autorisation ecclésiastique, non sans “imprimatur”, pourvu qu’elles ne contiennent pas d’erreurs doctrinales.»
Cependant, pour vérifier l’orthodoxie des révélations, il faut tenir compte du langage spécifique de la théologie ascétique et mystique, et du langage proprement mystique. De plus, comme le signalait le Cardinal Ratzinger, notamment au sujet de Vassula Ryden, «personne ne peut être condamné sans procès et sans avoir été entendu» ! Une condamnation qui ne réalise pas ces conditions est tout simplement invalide. Une distinction très nette existe en ce qui concerne la Révélation publique qui est close à la mort du dernier apôtre et les révélations privées qui sont une forme de miracle de Dieu à la personne choisie.
Le langage divin se veut ascétique et mystique puisqu’il concerne le cheminement spirituel de l’âme choisi et de la mission que Dieu voudrait bien qu’elle remplisse.
L’Église peut émettre un avis favorable après avoir rencontré la personne choisie de Dieu tout en sachant qu’elle n’engage pas la foi des fidèles. Même le Pape ne peut pas imposer les révélations privées à la foi du Peuple de Dieu.
L’ARMÉE DE MARIE CONSTAMMENT MAINTENUE SUR LA CROIX
Nul ne peut être au-dessus du Maître qui désire associer tous les membres de son Corps mystique à l’aube de la nouvelle Pentecôte universelle.
Il est toujours un peu déconcertant de devoir reconnaître que l’œuvre d’amour qu’est l’Armée de Marie, née de par la volonté du Maître, soit constamment maintenue sur la Croix, mais la vraie gloire de ce monde n’est-elle pas de participer au mystère de la Croix?
«Que la Volonté de Dieu soit faite sur la terre comme au ciel!» : tel est le mystère voilé d’une Œuvre d’amour qui plonge ses racines au creuset de la souffrance acceptée et offerte à Marie et au Christ Rédempteur.
L’Armée de Marie est une Œuvre spirituelle qui nous dépasse. L’Esprit qui vivifie tout peut Seul nous introduire au mystère d’Amour qu’est cette Œuvre, à l’aube de l’entrée de l’humanité dans le Royaume.
Ce qui motive un chevalier de Marie est la récitation quotidienne de sa consécration à Marie afin qu’Elle seule prenne toute la place et puisse ainsi le former à l’image de son divin Fils. La spiritualisation du Chevalier se réalise à travers son devoir d’état bien accompli et l’état de prière maintenu au fil des heures.
Vie d’Amour est l’œuvre d’une simple mère de famille qui a prononcé son Fiat à la suite de Marie. Quelle tristesse de penser que certains prétendent que cette mère de famille se prend pour la Sainte Vierge, alors qu’elle ne fait que Lui obéir en tout, sachant pertinemment qu’elle met sa tête sur le billot!
Il est parfois étonnant de constater que «les voies de Dieu ne sont pas les nôtres» et que c’est l’abandon à la volonté de Notre-Seigneur Jésus-Christ qui doit primer.
Déposé en ce 7e jour du mois d’octobre 2001, sous la protection de Mère Émilie Gamelin, s.p., et de l’humble Vierge Marie de Nazareth et Dame de Tous les Peuples.
Veuillez croire en mon souci du respect de «nos bons amis les Adversaires» de l’Armée de Marie en autant que la volonté de Dieu se fasse en chacun de nos cœurs.
Union de prière.
Mario-R. Drainville
Sherbrooke (Québec)
dmarior@hotmail.com
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