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Ste-Rose, le 15 avril 2002
Lettre ouverte au Père Jean-Baptiste Crépeau
À l’heure du grand combat de l’Apocalypse
Cher Père Jean-Baptiste,
Je vous remercie pour votre dernière lettre qui témoigne de l’intérêt que vous portez à l’Oeuvre malgré les points interrogation qui subsistent.
Mère Paul-Marie disait l’autre jour qu’en temps normal l’Oeuvre devrait se soumettre à l’Autorité religieuse de chez nous, mais le temps que nous vivons est très particulier, et c’est pourquoi le Seigneur Lui-même prend la direction de l’Oeuvre.
Nous croyons que notre temps présente beaucoup d’analogies avec le temps de la Rédemption, alors que le Christ a dû se démarquer par rapport aux Autorités religieuses: Il apportait aux âmes une Vie nouvelle, le Royaume du Ciel, ce qui nécessitait une ouverture de la part de Ses contemporains dont bien peu ont accepté de Le suivre. Aujourd’hui, c’est le temps de la Co-Rédemption et le Seigneur prépare à nouveau des merveilles pour Son peuple. Mais comme au temps de la Rédemption, ces merveilles sont conditionnelles à la fidélité de l’instrument choisi: Mère Paul-Marie, identifiée comme «la Servante» par la voyante de la Dame de Tous les Peuples d’Amsterdam. Si elle devait reculer devant les exigences du Seigneur, quelle responsabilité aurait-elle devant Dieu et devant l’Histoire!
Nous croyons en l’authenticité des charismes de Mère Paul-Marie et en l’obéissance qu’elle doit maintenant à Dieu seul: sinon, Dieu cesserait de manifester si clairement Son appui à cette Oeuvre par laquelle tant de grâces sont répandues dans les âmes.
Il y a plusieurs années, les Autorités de l’Archidiocèse de Québec interdisaient à l’Armée de Marie la dévotion à la Dame de Tous les Peuples: il n’en est plus question depuis que l’Évêque de Haarlem, où se sont déroulées les apparitions d’Amsterdam, a accepté la dévotion privée envers la Dame. Les autres points qu’on reproche à l’Oeuvre relativement, par exemple, au rôle de Mère Paul-Marie tel que révélé en notre temps par Marc Bosquart, s’éclaireront aussi, je crois, de la même manière: l’évolution théologique et dogmatique se fait presque toujours dans la controverse, mais c’est bien souvent la religiosité populaire qui se révèle prophète, devançant les théologiens dans la compréhension des grands mystères, spécialement le mystère marial.
Le Cardinal Jorge Arturo Medina Estévez, Préfet de la Congrégation romaine pour le Culte divin et la Discipline des Sacrements, a présenté en conférence de presse, le 9 avril dernier, le nouveau «Directoire sur les dévotions populaires et la liturgie» publié par cette congrégation. Il a alors déclaré: «L’expérience a montré que la foi est appauvrie là où a été abandonnée ou minimisée la religiosité populaire. Au contraire, certains évêques de pays où la persécution a été le quotidien pendant des décennies ont raconté que c’est la religiosité populaire qui a sauvé la foi dans ces régions.» (C’est la religiosité populaire qui pourrait bien, à note époque, sauver l’Église dont le Christ a promis qu’elle demeurerait...) Et Mgr Francesco Pio Tamburrino, qui a donné une synthèse du document, a énoncé «les points particulièrement saillants de la piété populaire: la vénération spéciale de l’Église envers la Mère du Seigneur, la dévotion qui entoure les Anges, les Saints et les Bienheureux, les suffrages envers les défunts, les pèlerinages et les manifestations de piété dans les sanctuaires».
Plusieurs de ces points prennent au sein de l’Armée de Marie un relief nouveau. À moins que l’Autorité religieuse démontre que nous sommes des hérétiques (et cela, autrement que par des accusations fausses, mais en favorisant, tel que vous le souhaitez, une rencontre explicative entre les parties), nous pouvons suivre l’intuition de notre coeur car, ainsi que l’a dit un auteur spirituel: «L’intuition de la foi va au-delà de l’intelligence et le chrétien vit au-delà de ce qu’il connaît.»
«À vin nouveau, outres neuves», a dit Jésus. La Co-Rédemption, tout en ne reniant rien de la riche tradition de l’Église, nous entraîne vers des horizons de beauté insoupçonnée... Nous sommes les témoins privilégiés des prémices du Royaume qui s’instaurera pour l’humanité entière qui formera une seule et grande Communauté, selon ce que nous a promis la Dame de Tous les Peuples.
À Fatima, Marie a annoncé le triomphe de Son Coeur Immaculé; ce triomphe prédit en la Genèse («Une femme t’écrasera la tête», dit Dieu au serpent) et en l’Apocalypse (saint Jean a contemplé la «Femme couronnée de douze étoiles» contre qui se dresse le dragon). Nous vivons ces heures dramatiques du combat entre l’Immaculée et le Dragon qui ne sont que la réalisation, particulièrement au sein de l’Armée de Marie, des paroles bibliques. Les signes sont là pour nous le démontrer.
Les signes de l’action de Dieu et de l’Immaculée au sein de l’Armée de Marie qui prépare le renouvellement de l’Église sont suffisamment clairs pour moi. Parmi ces signes, il y a aussi la persécution contre les Oeuvres de Dieu, mais l’attitude des adversaires de l’Armée de Marie ne saurait emporter l’adhésion de ceux qui aiment la Vérité et la Justice: cette attitude condamne plutôt les adversaires d’une Oeuvre dont les fruits prouvent ses racines divines.
Merci de me permettre de vous exposer bien franchement mes convictions profondes, et merci pour votre bénédiction. Comme vous le dites, «en dépit de tout ce qui “brasse” dans le monde», nous gardons notre paix: le Pape nous encourage à garder confiance envers le Christ vainqueur de la mort.
Mère Paul-Marie vous remercie pour votre salutation et vous assure de sa prière.
Que Marie vous bénisse, ainsi que Son Fils ressuscité!
Respectueusement,
Sylvie Payeur-Raynauld
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